'Hiermee
- met de toerist die ansichten van de wereld verstuurt - is
de zichtbare wereld het geheel van ansichten geworden: de wereld is met
behulp van perspectief in haar geheel gepubliceerd.'
In Filosofie van het Landschap (Ton Lemaire) lees ik dat realistische schilderkunst (die ontstond vanaf de 17e eeuw) niet realistisch is, maar dat samenhangt met ons denkkader. 'Nee onzin, het IS realistisch!', zegt mijn gevoel. Maar ik voel ook dat hij gelijk heeft.
Yes, there is holy pleasure in thine eye! --The lovely Cottage in the guardian nook Hath stirr'd thee deeply; with its own dear brook, Its own small pasture, almost its own sky!
But covet (=desire) not th'Abode (=dwelling);--oh! do not sigh, As many do, repining (=verlangen) while they look, Sighing a wish to tear from Nature's Book This blissful leaf, with worst impiety.
Think what the home must be if it were thine, Even thine, though few thy wants!--Roof, window, door, The very flowers are sacred to the Poor,
The roses to the porch which they entwine: Yea, all, that now enchants thee, from the day On which it should be touch'd, would melt, and melt
away!
In de auto terug na het ochtendzwemmen. De voorsorteerbaan naar links is afgesloten. De weg naar links - de weg naast ons huis, mijn uitzicht - bestaat niet meer zoals ik hem ken.
In mijn hoofd verbeeld ik me hoe het was. In mijn hoofd bestaat het nog. Ik zie het voor me. Nog voor het rode licht kijk ik naar de zandbak bouwtoestand die er nu ligt. Het is een gek gevoel van niet kloppendheid. Het verschil tussen een beeld in mijn hoofd en wat er nu is. Net als wanneer iemand dood is gegaan. Dat is vergankelijkheid. De onhoudbaarheid van alle concepten in je hoofd.